1661年，金圣叹被砍头，临刑前，他小声对刽子手说：“我耳朵里有200两银票，先砍我，这钱就归你！”刽子手一听，这买卖划算，手起刀落，刽子手喜滋滋地捡起两个纸团，拆开一看，脸色大变。
那一刻，金圣叹53岁的生命即将画上句号。他是苏州才子，是批《水浒传》的奇人，也是清初“哭庙案”的“首逆”。
可谁能想到，这个在刑场上谈笑风生、戏弄刽子手的男人，背后却是一个满怀悲怆的明遗民？他是金圣叹，自号“圣叹”，取自《论语》中“喟然叹曰”，暗喻对故国明朝的哀叹。
终身不仕清廷，不剃发，宁愿顶着“异类”的骂名，也要守住心中的一抹忠义。他的才华横溢，15岁童试以佛经解《论语》，破格夺头名，考官惊叹“此子当开宗派”。
可他偏偏是个“怪才”，科举路上屡屡以荒诞行为自毁前程：岁试卷末连书39个“动”字，第40字空缺，考官批“秀才去矣”，直接除名；又曾化名张人瑞应试，中魁后自揭身份，考官愕然拒录。他的不羁，仿佛在用行动呐喊：这世道，不值得我低头！
金圣叹的悲剧，离不开“哭庙案”。1661年，苏州吴县县令任维初私吞漕粮3000石，杖毙揭发百姓，民怨沸腾。
金圣叹与百余名秀才集体哭谒文庙，击鼓鸣冤，他亲笔撰《哭庙文》，以“孔孟泣血”喻民艰，字字泣血，句句铿锵。可这篇文却成了他的催命符。
巡抚朱国治诬陷他为“首逆”，捏造“摇动人心倡乱”的罪名，将他押入大牢。狱中，他买通狱卒，用牢饭油纸写信传讯，花费不过三钱碎银，却字字透露不屈。
最终，清廷下令处斩，金圣叹与16名秀才同日问斩。他的两个儿子金雍、金释在刑场痛哭，枷锁声与哭声交织，刺痛每一个旁观者的心。
可金圣叹却依然谈笑自若，甚至临死前还留下了一句奇言：“花生与豆干同嚼，有核桃味。”这看似荒诞的遗言，实则是他用琐事消解死亡恐惧的最后倔强。
回到刑场那一刻，烈日下，刽子手的鬼头刀寒光刺目，重达12斤的刀身映出金圣叹苍白的脸。他知道，自己再无退路，可眼神中没有恐惧，只有对命运的嘲弄。
他对刽子手的戏谑，表面是玩笑，实则是对司法腐败的最后反抗——明清时期，刽子手私收银钱是潜规则，他用一张写着“好疼”的纸条，讽刺的不仅是肉体之痛，更是这荒诞世道对人心的刺痛。
更令人动容的是，他临终前还留下一副对联：“莲子心中苦，梨儿腹内酸”，谐音“怜子”“离儿”，字里行间尽是对儿子的不舍与愧疚。
那一刻，他不是才子，不是逆贼，只是一个父亲，一个对生命仍有眷恋的普通人。围观百姓中，有人低声叹息，有人默默抹泪——这个男人，用笑面对死亡，却让所有人感受到了他内心的悲凉。
金圣叹的一生，是才华与悲剧的交织。他批《水浒传》时赤足坐雪地，以寒激才思；他见官府匾额题字不佳，持帚蘸墨改之，留下无数逸闻。可他也因不屈而付出了生命的代价。
1661年8月7日，他倒在三山街刑场，头颅落地，鲜血染红了盛夏的泥土。他的死，是对清初高压统治的控诉，也是对个人信念的坚守。
或许，他临终的笑，不是对死亡的轻蔑，而是对这世道的不甘——如果可以，谁不愿好好活着？他的故事，让我们不禁反思：在命运的洪流中，我们又能有多少选择？是妥协，还是像金圣叹一样，用最后一抹倔强，笑对那刺目的刀光？
信息来源:陈洪《金圣叹传》、陆林《金圣叹史实研究》
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